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古柏

發布時間:2015-09-30       瀏覽次數:        字號:[ ]

漢柏凌寒 岱廟漢柏院內古柏一株,其樹高11.5米,胸圍3.4米,冠幅東西10.2米,南北7.5米。氣勢軒昂,原為雙干連理,西干早年已死,腹中也曾被火燒過,但東干卻以頑強的生命力,僅靠樹干北面32厘米寬的樹皮上下輸送著養分而自強不息,長留天地間,譽名為漢柏凌寒。清代乾隆皇帝登臨泰山,親繪圖名曰:“御制漢柏圖贊”,刻于石碑上立在樹旁,并題詩三首。當時他看西干雖膚剝心枯已死,而對活著的東干給予莫大的希望,正如在他的詩詞中所說:“既成圖畫復吟詩,漢柏精神那盡之,……”,“……不僅笑指碑圖向,久后還能似此無。”

  掛印封候 位于岱廟正陽門北,有一株古柏,在距樹基8米處的枝杈上生一樹瘤,形似一只小猴,尤其頭部,由小樹瘤形成的鼻、眼、嘴、臉等更是相似。長期以來,被有心人推敲,聯想起三國時期的關云長。被曹操俘虜之后,以侯王加封收買,關云長重義氣,拒封侯,將侯王之印掛在樹上而走,因此借古取冷譽名為“掛印封候”寄于情操高尚之意。

  昂首天外 漢柏院門前有一株古柏主干獨參云天,大有壯志凌云沖霄漢之感。明萬歷年間,在樹南側立以9米高的石碑。“萬代瞻仰”四個剛勁大字與古柏輝映,鼓舞人們挺拔向上,自強不息。 因此譽名“昂首天外”。該樹高13.5米,胸圍4.4米,冠幅東西11.5米。

  摩頂松 在泰山西麓靈巖寺大殿正門外生長著一株古側柏,因古時松柏不分,又因“柏” 與 “悲”同音,為避諱才取名“摩頂松”。高12.5米,胸圍2.8米, 冠幅東西5.0米,南北8.0米,已歷盡千多個春秋。在樹高7米處自然彎曲向東生長9米處分生3主枝, 兩枝向西生長,眾多分枝皆偏向西,正如元代《圣旨執照牌》記曰:“玄奘法師西域取經路過經處,虔誠的佛門弟子深受扶愛,法師西去,弟子終日西望, 盼師歸來”此記雖無可考,卻給后人留下無限情趣。

 

 

  三義柏 在泰山中路萬仙樓東側有300多年生的古柏三株。由南向北,長次分明,并列而生。南者為長,胸圍282厘米;中者為次, 胸圍253厘米;北者為三,胸圍201厘米。三株古柏樹姿端莊秀麗,人們將其寓意為三國時劉備、關羽、張飛桃園三結義,因而取名“三義柏”,期待友誼長存。

  五體相融柏 在斗母宮北鄰三宮廟院內生長著1株5體(枝)相融別具風姿的側柏高15.1米,胸圍461厘米,為泰山側柏中最高最粗者。在1.4米處向南生一枝粗155厘米;在1.8米處向西南分生一枝粗221厘米;在2.1米處向北分生一枝粗137厘米;在2.4米處向東北分生一枝粗128厘米;主干居中,粗139厘米,直立向上。這株5體相融,同心同根,合抱一起共享天年的古柏已歲逾500多年了。

 

  柏洞 在登山的中路,東西橋至壺天閣下,長達2000多米的盤道兩側,可謂泰山用側柏作行道樹的先例。濃蔭蔽日,人行其間好似進入洞中,盛夏時很是涼爽,游人多愿在此休息,以便消除疲勞,繼續攀登。清光緒二十五年(公元1899年)張玢題“柏洞”二字刻于路東巖石上,經調查此處古柏清嘉慶二年(公元1797年)種植,尚存342株。

  壺天生悲(柏) 登泰山一半已是壺天。就在這壺天閣門洞上有雙柏,它們自墻中橫生盤旋向上。有題聯“壺天日月開靈境,盤入風云入翠微”,“壺天”按道家之說,就是神仙居住一地方。因此處東有十峰嶺,西有九峰山,北有回馬嶺,山勢若壺, 環境瑰麗多姿。 而在宗教信仰之中,對此環境視若“造極頂千重尚多福地”。又因院中建有元君殿三間,供奉著元君銅像,信仰者來求其大慈大悲,將其門洞上的雙柏視若神靈,名曰:“壺天生悲(柏)”。

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